ગુજરાતમાં આવેલા આ ગામમાં ખુલ્લેઆમ ભરાઈ છે દેહ મંડળી જેને જે ગમે તેની સાથે બાંધી શકે છે સબંધ,જાણો ક્યાં આવેલી છે આ જગ્યા….

0
757

વીતેલા 80 વર્ષોથી પણ વધુ, આ રિવાજ ગુજરાતના આ ગામમાં અવિરત ચાલુ છે. આ ગામમાં જન્મેલી છોકરીઓ વેશ્યાવસાયના વ્યવસાયને અપનાવવાના માર્ગમાં શાપિત છે.આશરે 600 લોકોની વસ્તીવાળા આ ગામની યુવતીઓ માટે, શારીરિક વેપારના વ્યવસાયમાં પ્રવેશ કરવો તે કોઈ અલિખિત નિયમ બની ગયો છે. આ ગુજરાતના બનાસકાંઠા જિલ્લાનું વડિયા ગામ છે. તે યોનકર્મીઓ ગામ તરીકે ઓળખાય છે. આ ગામમાં પાણીનું કોઈ કનેક્શન નથી, ફક્ત થોડા જ મકાનોમાં વીજળી, શાળાઓ, પાયાની આરોગ્ય સુવિધાઓ અને રસ્તાઓ પણ નથી.

Advertisement

મહિલાઓ સાથે અભદ્ર સારવાર)આ ગામમાં સ્વચ્છતા જેવી કોઈ વસ્તુ દેખાતી નથી, પરંતુ આ ગામની મહિલાઓ ઇચ્છે છે તે વિકાસ નથી. તેઓ જીવન માટે લાયક છે જેમાં તેમને કોઈ દલાલ અથવા ખરીદનારની જરૂર નથી. વડિયાની મહિલાઓ ભારત સાથે કોઈ જોડાણ જોતી નથી જેણે હાલમાં જ મંગળ માટે ઉપગ્રહ છોડી દીધો છે.
ભારતના વિકાસની વાર્તાનો આ મહિલાઓ માટે એક જ અર્થ છે કે હવે તેમના મોટાભાગના ગ્રાહકો કારમાં આવે છે. તે છેલ્લા સાઠ વર્ષથી આ જીવન જીવે છે.

તવાયફોનું ગામ.ગુજરાતની રાજધાની, ગાંધીનગરથી આશરે 250 કિમી દૂર આવેલું આ વડિયા ગામ છેલ્લા ઘણા દાયકાથી શરીરના વેપાર સાથે સંકળાયેલું છે. ગામના મોટાભાગના પુરુષો દલાલી કરવા લાગ્યા છે અને ઘણી વાર તેઓ ખુલ્લેઆમ તેમના પરિવારની મહિલાઓ માટે ગ્રાહકોને લલચાવતા જોઇ શકાય છે. આ ગામના રહેવાસી મોટાભાગે યાયાવર જાતિના છે. તેમને સરનીયા આદિજાતિ કહેવામાં આવે છે.

(સેક્સ માટે પૈસા આપવાનો ગુનો)માનવામાં આવે છે કે તે રાજસ્થાનથી ગુજરાત આવ્યા હતા. સનીબેન પણ આ સરનીયા જાતિના છે. તે 55 વર્ષનો થશે અને હવે તે સેક્સ વર્કર નથી. તે પાડોશી ગામમાં નાની-મોટી રોજગાર કરે છે. તે કહે છે, “જ્યારે હું સેક્સ વર્કર બનીશ ત્યારે હું દસ વર્ષની થઈશ. ખરાબ તબિયત અને ઘટતી ઉંમરને કારણે હવે મેં આ વ્યવસાય છોડી દીધો છે.”સનીબેનની જેમ સોનીબેન પણ વૃદ્ધ થયા પછી વ્યવસાય છોડી ગયા. તેણે કહ્યું, “હું 40 વર્ષથી સેક્સ વર્કર છું. હવે હું વૃદ્ધ થઈ ગયો છું અને જીવવાનું મુશ્કેલ થઈ રહ્યું છે.” સન્નીબેન અને સોનીબન બંને કહે છે કે તેની માતા અને તેની માતાની માતાએ પણ લગ્ન કર્યા નહોતા અને તે એક જ વ્યવસાયમાં હતા.

ગર્ભનિરોધક”વાડિયામાં આવા ઘણા મકાનો હતા અને હજી પણ છે, જ્યાં માતા, માતાની માતા અને પુત્રીના ત્રણ ગ્રાહકો એક જ સમયે એક જ ઘરે આવે છે,” સોનીબેન કહે છે. તેમણે કહ્યું, “અમારા સમયમાં બાળકોને છોડવું સરળ નહોતું. તેથી મોટાભાગની છોકરીઓ 11 વર્ષની ઉંમરે બાળકો ધરાવતા હતા, પરંતુ હવે મહિલાઓ કોઈ ખચકાટ વિના ગર્ભનિરોધક ગોળીઓ લે છે અને બાળકનું અબોશન કરાવે છે.”

(સેક્સ જેહાદ, કેટલું સત્ય, કેટલું જૂઠું)જો કે, સોનીબેન કહે છે, “વાડિયાની મહિલાઓ માટે સેક્સ વર્કર સિવાય બીજો કોઈ રસ્તો નથી. તેઓ તેમને કોઈ કામ પણ આપતા નથી. જો કોઈ તેમને કામ આપે તો પણ તેઓ વિચારે છે કે અમે તેમને કામને બદલે પોતાને સોપીશું.

રમેશભાઇ સરનીયા 40 વર્ષ જુના છે અને વડિયામાં કરિયાણાની દુકાન ચલાવે છે. રમેશભાઇના વિસ્તૃત પરિવારના કેટલાક લોકો શરીરના વ્યવસાય સાથે સંકળાયેલા છે પરંતુ તેઓએ પોતાને આ વ્યવસાયથી બાકાત રાખ્યા હતા. રમેશભાઇએ બીજા ગામની એક આદિવાસી યુવતી સાથે પણ લગ્ન કર્યા હતા.

સ્કૂલ નહિ.રમેશભાઇ કહે છે, “વાડિયા એક પ્રતિબંધિત નામ છે. આ ગામની બહાર આપણાં મોટાભાગનાં લોકો ક્યારેય એવું નથી કહેતા કે આપણે વાડિયાનાં છીએ, નહીં તો લોકો આપણી તરફ નીચા પ્રોફાઇલથી જોશે. જો કોઈ સ્ત્રી પોતાના બાળકો ખાસ કરીને પુત્રીઓ માટે વધુ સારું જીવન જીવે તો જો તે ઈચ્છે તો પણ તેની પાસે કોઈ વિકલ્પ નથી. તે સમજાવે છે, “લગ્ન જેવી કોઈ પરંપરા નથી. કોઈને તેમના પિતાનું નામ ખબર નથી. મોટાભાગની છોકરીઓ સેક્સ વર્કર બનવા માટે જન્મે છે અને પુરુષો દલાલ બને છે. વાડિયાના કોઈ પણ રહેવાસીને કોઈ નોકરી આપતું નથી.” ” રમેશભાઇને ત્રણ પુત્રી અને બે પુત્ર છે. તેણે દીકરાઓને નહીં પરંતુ મોટા પુત્રને શાળામાં મોકલ્યા.

તે કહે છે, “કેટલાક પરિવારોએ નક્કી કર્યું છે કે તેઓ તેમની દીકરીઓને જાતીય વ્યવસાયમાં જવા દેશે નહીં. તેઓ તેમની દીકરીઓને ક્યારેય સ્કૂલમાં પણ નથી મોકલતા. ગામમાં સક્રિય દલાલો પાસેથી ત્યાં ભયનો ખતરો પણ છે. સુરક્ષા કારણોસર હું મારી દીકરીઓને શાળાએ જવાની મંજૂરી આપી શકતો નથી. તેઓ લગ્ન પછી જ ઘરની બહાર જઇ શકશે. અપહરણનો ડરરમેશભાઇને તાજેતરમાં નવી કિડની લગાવી છે. તેની પત્નીએ તેને કિડની આપી છે. રમેશભાઇની જેમ વડિયા ગામમાં પણ 13 થી 15 કુટુંબો છે જેઓ પોતાની દીકરીઓને શરીર વેપારના વ્યવસાયમાં મોકલતા નથી. જોકે ગામની ઘણી છોકરીઓએ પ્રાથમિક શિક્ષણ મેળવ્યું છે, પરંતુ વડિયામાં આવી કોઈ છોકરી નથી કે જેણે છ ધોરણ પછી શાળા જોયેલી હોય.

(જાતીય શોષણ પર શા માટે મૌન?)કારણ કે દલાલ તેમની પુત્રીનું અપહરણ કરી શકે છે તેવા ડરથી કોઈ માતાપિતા તેમની પુત્રીને ગામની બહાર મોકલવા માંગતા નથી. જાણે વડિયાને કોઈની પરવા નથી. વાડિયાના સેક્સ વર્કરના ખરીદદારો સમાજના તમામ વર્ગમાંથી આવે છે. તેમાંના મુંબઇથી લઈને અમદાવાદ સુધીના ઉદ્યોગપતિઓ, નજીકના ગામોના જમીંદરો અને રાજકારણીઓ અને સરકારી અધિકારીઓ પણ છે.વડિયા ગામનો આ વ્યવસાય રાજ્ય સરકારના નાક નીચે વધી રહ્યો છે. આ ગામમાં એક પોલીસ ચોકી પણ છે, પરંતુ કોઈ પોલીસ કર્મચારી અહીં ભાગ્યે જ દેખાતો નથી. જો કે, કેટલીક એનજીઓ સિવાય ભાગ્યે જ કોઈએ વાડિયા અને તેની મહિલાઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી છે.

સામાજિક સમસ્યા.બનાસકાંઠાના પોલીસ અધિક્ષક અશોકકુમાર યાદવ કહે છે, “જ્યારે પણ અમને સમાચાર મળતા કે ગામમાં દેહ વેપાર ચાલે છે, ત્યારે અમે ત્યાં રેડ પાડી. પણ હજી અમે વેશ્યાવૃત્તિને સંપૂર્ણપણે રોકી શક્યા નથી કારણ કે તે એક સામાજિક છે સમસ્યા એ છે કે મોટાભાગના પરિવારો તેમની છોકરીઓને આ વ્યવસાયમાં મોકલી રહ્યા છે. ”

(જ્યાં વેશ્યાલય ચાલતું હતું)જોકે સ્થાનિક લોકોનું કહેવું છે કે પોલીસ સર્વેલન્સ વધી ગઈ છે પરંતુ રસ્તો અને માનવ તસ્કરોને કાબૂમાં લેવામાં આવ્યા નથી. સ્થાનિક લોકો જણાવે છે કે મોટાભાગના ગ્રામજનો જાણે છે કે પોલીસ ક્યારે આવે છે અને આ દરોડાઓનું પરિણામ મળતું નથી.એક પડોશી ગામમાં હોસ્પિટલ ચલાવતા ડોક્ટર, વેશ્યાવૃત્તિના દાવાને નકારી કાઢતા કહે છે કે તેની પાસે ઘણી યુવતીઓ અને સ્ત્રીઓ છે જેઓ ગર્ભપાત કરવા અથવા જનનાંગોની ઇજાની સમસ્યા નિદાન કરવા આવે છે. ડોક્ટરે પોતાનું નામ જાહેર ન કરવાની શરતે કહ્યું કે તેણે કિશોરવયની છોકરીઓને ગર્ભપાત કરવામાં મદદ કરી છે.

લિંગ પરીક્ષણ.તે કહે છે, “ઘણી છોકરીઓ કે જેઓએ ગર્ભપાત કરાવ્યું છે તે ખૂબ જ ગંભીર હાલતમાં છે કારણ કે તેઓ ગર્ભવતી થયા પછી પણ સેક્સ માણતા રહે છે. હું જાણું છું કે હું જે કરી રહ્યો છું તે અનૈતિક છે પરંતુ આ ગામની ઘણી છોકરીઓ ડૉક્ટરના અભાવથી મરી જાય છે.ડોક્ટરે કહ્યું કે દલાલ ઘણી વાર આ માટે જીદ કરે છે અને કેટલીક વાર ધમકી પણ આપે છે કે હું બાળકનું લિંગ તપાસું અને જો તે પુત્રી છે તો તેનું ગર્ભપાત ન થવું જોઈએ.

તેમણે કહ્યું, “તેઓ સમજી શક્યા નથી કે 11 વર્ષની છોકરી એક બાળકને જન્મ આપી શકતી નથી, પરંતુ તેમના માટે એક છોકરી કમાવાની એક રીત છે. તેથી હું ગર્ભાશયમાં રહેલા બાળકના લિંગ વિશે કહું છું.દેહ વેપારથી સંબંધિત મહિલાઓ માટે કામ કરતી એક બિન-સરકારી સંસ્થા ‘વિચર્ટ કમ્યુનિટિ ડેડિકેશન ફોરમ’ સાથે સંકળાયેલા મિત્તલ પટેલ કહે છે કે વાડિયા ગામના લોકો પ્રત્યે કોઈ પણ સરકારી એજન્સીને સહાનુભૂતિ નહોતી. મને લાગે છે કે તે તેના હિતમાં છે કે વાડિયાના લોકોની સ્થિતિ એકસરખી રહે.

Advertisement